Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм

В ранешних форм религии относятся: мистика и фетишизм, тотемизм и анимизм, земледельческий культ и шаманизм, появившихся в период формирования и развития родового строя (от 100 до 40 000 годов назад) Этот родоплеменных племенной строй прошел три главные фазы: ранешний и поздний (развитой) матриархат и патриархат Каждой фазе соответствовала своя форма религиозных представлений: ранешном Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм матриархата - тотемизм, позднем - земл БСК культ, патриархата - шаманизм Но все эти формы верований сопровождались фетишизмом и мистикой, анимизмом и аниматизмомом.

Установлено, что у первобытных людей очень всераспространенным честь разных предметов, которые отводили опасность и приносили фортуну Эта форма религиозных верований получила названиефетишизм (от португ feitico - амулет, волшебная вещь Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм, либо лат factitius-магически качественный) - это вера в существование сверхъестественных параметров вещественных объектов Предметы поклонения в первый раз были найдены португ Гальском мореплавателями в Западной Африке в XV в, а потом бессчетные аналоги фетишизма обнаружены в религиях практически всех народов В первый раз парадокс фетишизации обрисовал французский исследователь Шарль Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм де Брюс (1709-177 7) в работе \"Культ богивфетишив\" Он считал, что фетиши - это предметы неживой природы, которые завлекали внимание человека какими-то особенными чертами Объектом поклонения, либо фетишем, мог стать хоть какой предм ет, поразивший воображение человека: камень необычной формы, кусочек дерева, зуб животного и т.п. Этому предмету причисляли не характерные ему Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм функции (способность вылечивать, охранять от противников, помогать на охоте) Так, у старых германцев массивным фетишем числилась ель Зимой они приходили к одной из самых больших в лесу елей, просили у нее помощи и покровительства, пели и плясали вокруг нее, вешали н а ее подарки А члены племени дакота Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм в Северной Америке, когда находили камень, схожий на человеческое лицо, голубили его, раскрашивали и называли дедушкой, приносили ему подарки и просили защит сту от угрозы Обычай поклонения камням существовал у многих племен Северной Азии Не обошел он и страны Европы Но несколько веков вспять в Великобритании и Франции существовал запрет поклоняться Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм камням что свидетельствует о продолжительном сохранении фетишистских верований даже во времена господства в Европе христианской религийпі християнської релігії.

поздним проявлением фетишизма стала практика искусственного производства фетишей Новый фетиш создавался благодаря объединению природных компонент (кора, листья, корешки) с предметами, обычно считавшиеся чу удодийнимы (куски священных деревьев, улитки, наросты Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм на деревьях, песок с места слияния 2-ух рек, хвост скорпиона т.д.) Понятно, что люди представляли, как механическое с соединение 2-ух предметов приведет к неоднократного роста сверхъестественных свойств только сделанного объекта поклоненияня.

Типичным кульминационным моментом фетишистских представлений в Африке считается выделение так именуемого \"фетиша фетишей\" - принятой святилище больших Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм Объединенных племен Но узнаваемый исследователь Ка АРЛ Мейнгоф считает неверным именовать религию народов Западной Африки \"фетишизмом\"; по его воззрению, ее лучше именовать \"демонизмом\" Таким макаром, по поводу западноафриканского \"фетишизма\" можно сделай ты два вывода, которые не согласовываются с обычным представлением о нем: во-1-х, это сравнимо поздняя, ??а не Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм исходная форма религий народов Африки, во-2-х, культ фетишей в этой стране и являются в большей степени культа м лично заместитель є переважно культом особистих защитників.

В период европейской колонизации Африки конкретно Фетишистское практика оставалась чуть ли не единственной возможностью противостоять европейским колонизаторам и миссионерам Она приобретала разные формы - создавались Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм числе энные потаенные общества, которые ставили целью отыскать средства для противоборства \"фетишам\" белоснежных В фетишистский воззвание вводились предметы, взятые у европейцев (огнестрельное орудие, средства, спички, замки, п орожни бутылки) Некие африканцев даже пробовал тайком прозвать собственные фетиши, чтоб усилить их могуществоїх могутність.

В поздних формах религии фетишизм сохранился в форме Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм поклонения кумирам - наделенным загадочной силой воздействия вещественным предметам с чертами человека либо животного В современных религиях он существует в виде вшан ния священных предметов (кресты, иконы, мощи), как самостоятельный остаток - в виде веры в талисманы и амулеты Талисман, исходя из убеждений суеверных людей, приносит счастье, амулет бережет от Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм злосчастных я (подковы, ладанки, кулоны и т.д.о).

Другой ранешней формой религиозных взглядов можно считать тотемизм (на языке индейцев-оджибве (журавля) ot-totem - его род) - вера в сверхъестественную родство человечьих обществ (род, племя 'я) с определенными видами животных и растений (пореже - явлениями природы и неодушевленными предметами) Срок тотемизм возникает в Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм научной речи сначала XVIII в и закрепляется на рубеже ХIХ-ХХ вв в трудах известного британского ого этнографа Джеймса Фрейзера (1854-1941) Первой базовой работой по тотемизма стала его книжка \"Тотемизм и экзогамия\", в какой он выдвинул догадку о появлении тотемизма с давнешних представлений о природу деторождения: дама Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм беременеет, когда в утробу просачивается дух растения либо животного Так как в таком случае ребенок является причастной к жизни животного либо растения, это животное либо растение наделяется особенным значениеливим значенням.

На тотемов люди смотрели как на заместителей рода и племени, защитников, помощников в решение \"разрешении всех конфликтов, они считали их братьями Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм и сестрами Потому свои родовые коллективы первобытные люди называли и именами тотемов К примеру, североамериканские индейцы-оджибве в XVII в было 5 родовых обществ, которые носили заглавие журавля, сома, гагары, медведя, куницы В Австралии в конце XVIII - поча тку XIX в европейцев очень поражала ответ туземцев на вопрос \"кто ты Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм?\" ностьеслювали свою племінну приналежність.

Сначало тотемом числилось только реальная животное, растение, птица либо насекомое Позже стало хватать его более либо наименее реалистического изображения, в конце концов люди стали наслаждаться хоть каким эмблемой, словом либо звуком, которым они обозначали собственный тотем Каждый человек перед сном и при пробуждении гласила Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм имя собственного тотема, так как задумывалась, что благодаря его сверхъестественной поддержке ней ничего отвратительного не случится, напротив, и на охоте, и в других делах ей повезтить.

Появление тотемизма тесновато связанными с хозяйственной деятельностью первобытного человека - собирательством и охотой Растения и животные, которые дали человеку возможность существовать, становились объектами поклонения Н На Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм первых шагах развития тотемизма такое поклонение не исключало, а конкретно давало возможность использования тотемных животных и растений в еду Потому время от времени, чтоб выразить отношение к тотему, первобытные люди ис ристовувалы слова \"это наше мясо\" Позднее в тотемизм были привнесены элементы соц, сначала кровных отношений Члены родовой Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм группы (родственники по крови) стали веровать в то, что родоначальником и за Ступник их группы есть определенная тотемное животное либо растение и их античные праотцы, которые соединяли внутри себя признаки людей и тотема, обладали неописуемыми возможностями Это привело, с одной стороны, к усилению ния культа протцов, с другой - к Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм изменению дела к самому тотему, в том числе к возникновению запрета на внедрение его в еде, кроме случаев, когда его поедания не достаточно ритуальный нрав и припоминает вало о давнешних нормы и правиланорми та правила.

Так в тотемному культе появляется табу - система запретов на внедрение в еде Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм тотемного животного либо задачку ей какого-нибудь вреда Традиционной государством, где система табу получила свое наибольшее развитие, является Полинезия По воззрению Дж Фрейзера, слово \"табу\" с языка полинезийцев переводится как \"замечен\" либо \"особо выделен\" Табу были принципиальным механизмом регулирования соц отношений Так, половозрастные табу поделили первобытный коллектив на супружеские классы, тем исключив Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм половые связи меж близкими родственниками Пищевые табу строго регулировали нрав еды, которую давали вождю, воякам, старенькым, дамам, детям Другие табу призваны были гарант Уват неприкосновенность дома либо очага, правилам захоронения, запрет общения незнакомца с дамой после ее бракосочетания тощомця з жінкою після її одруження тощо.

Эти табу были Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм очень жестокими Исследователи приводят такие примеры нарушения запретов В один прекрасный момент один из племенных вождей Новейшей Зеландии оставил объедки от собственного обеда, которые с \"ел один из рядовых членов племени Когда последний сообразил, что использовал в еду продукты вождя (это было запрещено), он свалился на землю, стал Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм крючиться в конвульсиях и погиб Эти примеры не единичны Сам факт понимания нарушения табу, щ в понималось как нечто священное, парализовало волю нарушителя, также и способность его организма к жизнедеятельностиності.

Тотемные табу навечно пережили сам тотемизм и остались в более развитых религиях в форме соответственных запретов на употребление \"нечистых (запятанных)\" видов Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм еды Так, к примеру, у евреев и мусульман свинина а считается запятанным мясом и потому не годится в еду понятное разъяснение этом никто не может дать, а то, что это грязное животное, смотрится неубедительно, ведь свинья - очень разборчивая в ешьірлива в їжі.

В критериях распада родового строя первичные Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм тотемные верования перерастают в антропоморфные культы природы, стихий, животных, где этим объектами поклонения предоставляется уже вроде людского лица Позднее элементы тотемизма вошли ко всем религиям Его воздействие чувствуется в индуизме, где многих животных (к примеру, корову, слона, мортышку, змею) почитают как священных Пережитки этой начальной формы религий Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм й можно созидать и в видах кентавров с греческого олимпийской мифологии Следы тотемизма ясно видны и в христианстве Святой дух и сейчас изображается в виде голубя, а Христос нередко именуется \"Агнцем ем (ягненком) Божиим \"либо символизируется рыбой От ритуала ритуального поедания тотема ведет свое начало христианское таинство причащения: считается, что под Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм видом хлеба и вина верующие поедают тело и п 'ют кровь Христ ють кров Христа.

Вместе с тотемизмом и табу достопримечательность в жизнедеятельности первобытного человека занимала мистика (от греч mageia - чернокнижниченство, гадание) - вера в существование сверхъестественных методов воздействия на природу либо человека, другими словами мир вокруг нас Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм Меж мистикой и религией не существует разделения, нереально противопоставлять и религию магии, так как каждый культ включает волшебную практику - молитвы, начиная с первобытных и до современных религий Человек - продукт материи, и потому он на сто процентов в ее властейаді.

Истоки этой формы религиозных верований полнее описаны английским этнографом Бронислав Малиновским (1884-1942) в Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм его работе \"Мистика, наука и религия\" Изучая жизнь аборигенов тихоокеанских островов в Тробриан, он увидел увлекательную закономерность Оказалось, что аборигены употребляют магию в земледелии - в посадке клубневых растений, но мистика не применяется при культивации плодовых деревьев, дают размеренный сбор В рыболовстве волшебные приемы практикуются при промысле акул либо Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм других больших и небезопасных рыб, при ловле же маленькой рыбы мистика считается лишней мастерской лодок всегда с упроводжуеться волшебными ритуалами, при сооружении же домов мистика не употребляется Эти исследования позволили Малиновскому прийти к выводу, что сфера магии - это деятельность завышенного риска Она приходит на помощь, если нет надежного метода заслуги Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм фуррора, когда человек не уверен в собственных силах, если ею управляет случайность и неопределенность Это и принуждает ее полагаться на помощь сверхъестественных сил и производить волшебные диювати колдунічні дії.

Дела, установившиеся меж человеком и природой, всегда имели двоякий нрав: с одной стороны, господство всесильной природы над немощным человеком Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм, с другой - воздействие на природу, к которому человек п стремилась, используя свои неидеальные силы и возможности Эти приемы и является волшебной практикою.

Имитация средств охоты должна содействовать успеху самой охоты До того как пойти на поиски кенгуру, австралийцы ритмично пляшут вокруг рисунка, на котором изображена лучше добычу

Мистика делится Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм на 6 видов: производственную, целебную, любовную, вредоносную (деструктивную), метеорологическую (мистика погоды) и военную Эта видовая систематизация далековато не полна, так как в каждом ее виде и можно выделить много подвидов Так, производственная мистика, в свою очередь, имела много разновидностей: охотничье, рыболовная, строительная, земледельческая, гончарная, учебная, спортивная, кузнечное тощщо.

Время от времени Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм также молвят о \"черной\", вредное, и \"белую\", положительную магии

Вредная мистика преследовала цель нанести вред сверхъестественными средствами отдельному лицу либо лицам Посреди народов Южного полушария доминировали такие приемы: таргетинг на неприятеля заостренной палочкой либо костью, Северным ной - \"порча\" через еду, напитки, одежка и т.д. Принципиальным средством вредной магии есть мусор Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм, если его потаенно забросить на чужое подворье 'же подвір' я.

Одной из разновидностей вредной магии является вера в \"дурной глаз\", которым наделялись и отдельные животные (змея, лев, кошка и т.п.) и люди (раскосые, со впавшими темными очами, с хмурыми бровями либо которые сде ослися) Есть поверье, что от дурного Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм глаза хворают люди и животные, скотины и козы не доятся, орудие охотника теряет свои боевые характеристики тощивості тощо.

Военная мистика близка к вредной своими целями и задачками Разница заключается только в том, что вредная - потаенная и односторонняя, а военная - общественная необходимость преодолеть активное сопротивление жертвы

Любовная мистика Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм имела двойную направленность: вызвать желание либо напротив, убить его (\"приворожить\" либо \"видворожиты\"

\"присушить\" либо \"видсушиты\") Любовную магию следует считать одним старым видом чародейства Ее возникновение связано с тем, что конкретно в этой сфере было сильно много непонятного для человека

Целебная мистика отличалась от других видов магии исключительным разнообразием обрядов Понятно Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм, что это - народная медицина Границу меж медициной и мистикой провести очень трудно: натирание хворого пчелиным воском практикув валося для отпугивания духов леса, хотя и было неплохим согревающие средстваом.

Производственная мистика - ее появления сводится к рациональной хозяйственной деятельности людей, использующих маскировки, переодевания, пидманювання животных, подражая их голоса ранее формы производственной Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм магии зафик ксовани в наскальных рисунках.

Метеорологическая мистика - это единственный вид магии, который не находится в зависимости от людской воли и действий

Обычно волшебными приемами занимались специально приготовленные люди - волшебники и шаманы, которые от всей души верили в свою способность разговаривать с духами, передавать им просьбы соплеменников, оказывать влияние на д духов либо Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм чудодейственные силы Но главное заключалось не в том, что они сами верили в свои необычные возможности, а в том, что им веровал коллектив и обращался к ним за помощью в критичные моменты есть магическое ки и шаманы воспользовались особенными почестями и почтением соплеменников Итак, колдовская практика Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм не обратна религии, а напротив, соединяется с ненею.

Вера в магию сохранилась и до наших дней как элемент современных религий (вера в сверхъестественную силу обрядов: молитва, жертвоприношение, очищение, пост) и в самостоятельной форме (гадание на картах)

В ранньородовому обществе всераспространенными были и анимистические представления Анимизм (от лат аnima - душа) - вера Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм в духов и души как двойника тела, носителя жизни человека, также животных и растений детализированный анал лез анимистических верований был описан английским антропологом, этнологом и религиоведом Эдуардом Тейлором (1832-1917) в работе \"Первобытная культура\" Он был уверен, что отправной точкой для аниме изма послужили размышления первобытного человека над такими вопросами Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм: в чем разница меж живым и мертвым телом, причина сна, экстаза, заболевания, погибели, также переживание транса и галлюцинаций Но в состоянии верно разъяснить эти сложные явления, она сформировывает понятие о душе, находящейся в теле и оставляет его временами Дальше формируются более сложные представления: о существовании души после погибели тел а Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм загробный мир тощробний світ тощо.

Потом представление о людской душе стали переноситься на мир вокруг нас Поначалу люди задумывались, что души могут иметь вид птиц, время от времени - животных и растений Как видно, тут тесновато переплетаются анимистические и и тотемистические верования, хотя тотемные образы были нужны людям не Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм сами по для себя, как вместилища для духиів.

Позднее появилась вера в переселение душ, с которой можно повстречаться в почти всех религиях, в особенности индуизме Еще позднее люди стали одухотворять и неживые явления - камешки, горы, реки и озера, солнце и звезды и Это было нужно, во-1-х, для того, чтоб разъяснить Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм причину всех природных явлений полностью удовлетворительным методом, во-2-х - приписать духам все отлично и нехорошее, что бывало в протяжении всей жизни Конкретное средней же предпосылкой возникновения таких анимистических взглядов может быть и типичное истолкование первобытными людьми целого ряда акустических и оптических явлений: эха, шумов, теней и т.д. Они представлялись Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм им свидетельством н е только существование людской души, да и схожих нетелесные двойников практически всего, что существует в мире Это уже стадия позднего анимизма, либо демонизма, что ведет к возникновению веры в Бога, ангелов, сатану, РУСАЛ к, гномов, фей, нимф, аква, бессмертные души т.д. Без помощи других Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм анимизм живет в вере в привидения, спиритизм (возможность общения с душами погибших при помощи разных приспособленийувань).

3. Политеи́зм (от греч. πολύς, «многочисленный, много» + греч. θεός, «Бог, божество» — «многобожие»[1]) — система верований,религиозное миропонимание, основанное на вере в нескольких[1] божеств, обычно собранных в пантеон из богов и богинь. Политеизм является религиозной системой и типом теизма, в Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм рамках которого, политеизм противоборствует монотеизму — вере в одного Бога, иатеизму — отрицающему существование одного Бога и всех других богов.

Термин происходит от греч. πολύς («много») и греч. θεός («бог»), и в первый раз был применен еврейским писателем Филоном Александрийским в религиозной полемике с христианами. Термин введён им для отличия от язычества Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм, потому что язычниками либо уничижительно идолопоклонниками, иудеи называли вообщем всех, кто не исповедовал иудаизм. Но по мере распространенияхристианства в Средиземноморье и Европе, термин вышел из потребления, из-за обширно применяемого термина «язычество». Возрождение и следующее внедрение термина стало вероятным благодаря труду французского политика и философа Жана Бодена Первобытные формы религии и родоплеменные культы: фетишизм, тотемизм, табу, магия, анимизм«Гептапломерес» либо «Разговор 7 участников».


pervoe-chto-stoit-uyasnit-sebe-o-vselennoj-eto-to-chto-nikakoe-uslovie-ne-yavlyaetsya-horoshim-ili-plohim-ono-prosto-est-poetomu-perestan-ocenivat.html
pervoe-informacionnoe-pismo-priglasheniya-na-konferenciyu-ivt-2013.html
pervoe-informacionnoe-soobshenie-vostochno-evropejskaya-associaciya-art-terapii-sofiya-bolgariya-oblastnaya-obshestvennaya-organizaciya-dialog-nikolaev-ukraina-mezhdunarodnaya-tvorcheskaya-laboratoriya-2013.html